La Biblia Jeremias 430
Jeremias 4 Ouvir 1 "Se você voltar, ó Israel, volte para mim", diz o Senhor. "Se você afastar para longe de minha vista os seus ídolos detestáveis, e não se desviar, 2 se você jurar pelo nome do Senhor, com fidelidade, justiça e retidão, então as nações serão por ele abençoadas e nele se gloriarão. "
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Jeremias 4: 14-15 . Ó Jerusalém, lavai o teu coração - ó habitantes de Jerusalém e homens de Judá, limpem as suas partes interiores; não apenas suas mãos, como fazem os hipócritas, mas seus corações, Tiago 4: 8 ; da maldade - Ou seja, de toda a imundície de carne e espírito, 2 Coríntios 7: 1 . Veja nota em Isaías 1:16 .
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Jeremias 4: 5-6 . Toca a trombeta - "Soem o alarme, para que todo mundo se salve nas cidades derrotadas: o inimigo entrou em campo; ele estabeleceu o seu estandarte, o leão do seu bosque [ Jeremias 4: 7. ]; Nabucodonosor , rei da Babilônia, o destruidor das nações; assim chamado, como o Todo-Poderoso havia dado não apenas a Judéia.
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Estudo de Jeremias 4 O capítulo 4 do livro de Jeremias traz uma profecia do juízo de Deus sobre Judá e Jerusalém. O profeta descreve a destruição iminente causada pela invasão babilônica e convoca o povo para se arrepender e se voltar para Deus.
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Jeremias 4. A volta a Deus. 1 O Senhor Deus diz: — Povo de Israel, se você vai voltar, volte para mim. Eu odeio os ídolos; acabe com eles e seja fiel a mim. 2 Então, sim, você estará sendo verdadeiro, correto e honesto quando jurar pelo meu nome. Todas as nações pedirão que eu as abençoe e elas me louvarão.
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Jeremias 4: 1 . Se você voltar - volte para mim - Se você voltar - você voltará. [ Habitarás comigo. Houb.] Se você remover seus ídolos, não será removido. Na parte anterior, diz Houbigant, é mencionada a conversão de seus [corações e] costumes; neste último, a estabilidade de seu governo.
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Jeremias 4:1-31. Jeremias. 4 "Ó Israel, se você voltar", diz Jeová, "Se você voltar para mim, E, se você remover os seus ídolos repugnantes de diante de mim, Não será mais um fugitivo. + 2 E, se você jurar Em verdade, justiça e retidão: 'Tão certo como Jeová vive!', Então as nações obterão uma bênção para si mesmas.
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4:1 O termo abominações ou objetos detestáveis geralmente é usado em relação à idolatria no Antigo Testamento (Jr 7.30). Não andarás mais vagueando implica que Israel, arrependido, não se afastaria de sua fé em Deus. Jeremias 4:1-4 (Devocional) Chamada para o Verdadeiro Arrependimento
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Jeremias 4 Comentário Visão geral Estudo introdutório (em breve) 1 Se te converteres, ó Israel,diz o SENHOR, converte-te a mim; e se tirares tuas abominações de diante de mim, não andarás mais sem rumo. 2 E jurarás, dizendo, Vive o SENHOR, com verdade, com juízo, e com justiça; e nele as nações se bendirão, e nele se orgulharão.
Em Jeremias 4, o Senhor Deus avisa mais uma vez através de Jeremias que
Jeremias 4:23. Sem forma e vazio - Desolado e vazio (ver nota de Gênesis 1: 2 ). A terra voltou a um estado de caos (nota de referência marginal). E os céus - E para cima até os céus. A imagem é a do último dia de julgamento. Para a visão de Jeremias, tudo era como se o dia do Senhor tivesse chegado, e a Terra retornou ao estado em.
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Comentário de Thomas Coke. Jeremias 4:10 . Então disse eu, etc. - E dirá, etc. A passagem é muito clara, a partir desta versão que eu dei. De acordo com a interpretação comum, deve significar: "Você permitiu que este povo fosse enganado por falsos profetas:" para Deus, na linguagem das Escrituras, costuma-se dizer que faz o que.
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Jeremias foi um profeta que profetizou em Judá no final do século 7 e início do século 6 a.C. Aquele foi o período de declínio do Reino do Sul, marcado pelos reinados de seus últimos monarcas. O profeta Jeremias falou sobre o avanço inevitável da Babilônia que culminou no exílio do povo judeu. Neste estudo bíblico conheceremos o que.
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A. A dor de Jeremias B. Apelo à transformação espiritual V. A Desolação da Terra (Jr 4:23-31) A. Descrição do caos e da destruição B. A resposta divina à rebeldia I. O Chamado ao Arrependimento (Jr 4:1-4)
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O restante do capítulo se relaciona a Judá e a Jerusalém. I. Eles são convidados a se arrependem e a se converterem (4:3,4). II. Eles são avisados do avanço de Nabucodonosor e suas forças contra eles, e lhes é dito que isso se deve aos seus pecados, dos quais são novamente exortados a se purificarem (4:5-18). III.
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O próprio texto descreve Jeremias como alguém chamado por Deus para ser profeta às nações, um papel que ele desempenhou por volta de 40 anos, começando no 13º ano do reinado de Josias, rei de Judá (627 a.C.), e estendendo-se até após a destruição de Jerusalém e o início do exílio babilônico (586 a.C.).